HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。琉球伝統工芸 大判芭蕉布　紅型『恵寿花鳥図』。中国 骨董【大明宣徳年製】染付龍文碗。獅子と龍の彫刻陶器壺。抹茶茶碗、多胡石茶碗、石彫刻茶碗、倉田辰彦作、日本製。Gojyo初瀬川柳庵 作 出世 アミ棗即中斎好宗匠在判箱書花押共箱共布新品。【希少】中田雄一さん 茶器セット 茶壺 蓋碗 茶杯 受け皿。【香蘭社謹製】染錦 蘭つなぎ 花瓶【希少美品】。2372 龍文堂　鉄瓶　茶道具　時代物。古伊万里 色絵松竹梅鶴亀文 七寸皿　※10客または5客セット※。純銀盃　4個　合計311g。【映水作】13号市松人形B。【ビンテージ民藝】濱田庄司　鉄釉花瓶 角瓶/益子焼。古代中国青銅器 鼎(てい) 西周後期。米倉健史のキルトアート作品。Y13)中国和田白玉精彫山水図玉牌 玉吊墜 鑑定書付き開運玉器珍品お守り本物保証。藤子不二雄A 直筆 サイン 電報 漆 蒔絵 小箱。永楽善五郎　15代正全 皿 5客　　18。2363 中国骨董　大清乾隆年製銘　花鳥文　火鉢　時代物。青銅器　益帚戈凡方鼎　レプリカ　NO.189。s144-2 オールドマイセン ボタン双剣 朱金オニオン ベジタブルボール　ma。スペシャル！40s〜クランベリーオパールセントドットピッチャーFenton。2430 骨董　染付青花　龍文　蓋物　置物　時代物。１８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文）